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    Die Abbildung stammt aus einer Edo-zeitl. Dan, und Juliane Lienland1. Abbildung der Schreinanlage von Miyajima auf einer Querbildrolle. Das Bild stammt möglicherweise aus Sendai, wo bei einem Gingkobaum mit Brust-ähnlichen Formen um Muttermilch gebetet wurde.

    Das Land aber steckt in Schwierigkeiten.

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    Bad in der Menge: Zwei Gerichtsdiener brechen einem Angeklagten die Knochen. Ame no Uzume Kami von Ekin —76 Bildquelle: Ordination der ersten japanischen Nonnen Querbildrolle, emaki Papier, bemaltDetail. Miraj Qayumi und Shukrualah Ahmadi 9.
    Daruma und Dame mit vertauschten Kleidern.

    Die Darstellung folgt in Aufbau und Chromatik dem traditionellen kaiserlichen Portraitformat, benützt aber auch die Schatteneffekte europäischer Malstile.

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    Ame no Uzume in einer parodistischen Darstellung. Bodhidharma in der typischen, karikaturhaften Darstellung des Zen-Meisters Hakuin. Er reitet auf einem Löwen und hat einen Löwenhelm, auf dessen Spitze ein Buddha thront. Das Portrait wurde posthum von einem Sohn Naosukes angefertigt. Tengu in der Kleidung eines Kriegermönchs, auf einem Wildschwein reitend. Teile der Anlage wurden in der Meiji-Zeit geschliffen. Kshitigarbha in Kind errettet. Hotei schläft auf seinem Sack.

    Der als Mönch verkleidete Fuchs kitsune kurz vor dem Tritt in die Falle. Illustration zum Märchen Bunbuku chagama. Die Glücksgötter Shichi Fukujin in ihrer ikonographisch ausgereiften Form, dargestellt von verschiedenen Ukiyoe-Künstlern des frühen Susanoo und Yamata no Orochi.

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    Man muss erst ein wenig suchen, bis man den Kopf der Schlange in der unteren Bildhälfte entdeckt. Eine prächtig gekleidete Dame, vielleicht ein Kourtisane, aber mit aufgelöstem Haar, putzt die Ohren des Bodhidharma in Japan Zeichen zärtlicher Vertrautheit. Darstellung des Raijin auf einem Seidenrollbild. Der Donnergott Raijin bei einer Trommel-Performance.

    Auch ein weiteres Attribut des Daikoku ist dargestellt, der Rettich daikonder hier als Wagen dient. Das Kabukistück Iroiri otogi zoshi erzählt, dass Koheiji schlussendlich seine Frau zu Tode brachte und ihren Kopf mit sich trug. Satirische Darstellung von Enmas Gerichtshof. Ein oni als Anführer, und hinter ihm weitere Oni in einer langen Reihe. Die Illustration aus dem späten Jahrhundert zeigt das Urgötterpaar Izanagi und Izanami auf der schwebenden Himmelsbrücke Ame no ukihashivon wo aus sie die erste Insel im Urmeer erschaffen.

    Ame no Uzume in einer modernen Interpretation. Amaterasu ist hier durch die Sonnenscheibe repräsentiert. Mori Sosen gilt als Meister der Affendarstellung, hier eine Darstellung eines nihon-zaru. Abbildung des Donnergottes Raijin. Benzaiten mit biwa -Laute, Mond und Wellen. Das Bild illustriert die Traumvision des Atsutane, der Norinaga in Wirklichkeit nie getroffen hatte, sich aber aufgrund seines Traums als sein Nachfolger betrachtete.

    Tatsächlich gibt es Quellen, laut denen Bodhidharma blaue Augen gehabt haben soll. Demnach könnte er nicht indischer, sondern zentralasiatischer Herkunft sein. Kitsune im Gewand einer Nonne. Illustration des volkstümlichen Brauches, die oni zum setsubun -Fest mit Bohnen aus dem Haus zu treiben um das Glück einzuladen.

    Das Glück ist hier in Form der Göttin Otafuku dargestellt. Detail aus einer Querbildrolle der Legenden rund um die Gottheit Hachiman. Ein Vergleich mit der gleichen Szene in einer Bildrolle aus der Muromachi-Zeit zeigt, dass die Drachen in der Edo-Zeit offenbar ihre langen, rüsselartigen Nasen verloren haben.

    Vor lauter überschäumender Energie sind die Hände dieses Donnergottes Raijin in eine anatomisch unmögliche Stellung verdreht.

    Dieser Donnergott Raijin befindet sich allein auf einem sechsteiligen Wandschirm. Er wirkt etwas wilder als das berühmte Wind- und Donner-Paar des gleichen Meisters, trägt aber ähnliche, fast comic-haft überzeichnete Züge. Benzaiten mit Laute biwaauf Felsen im Meer. Daruma im Outfit und der typischen Haltung einer hochrangigen Kurtisane, allerdings mit etwas unsicherem Gesichtsausdruck.

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    Kopie aus der Kamakura-Zeit. Dies entspricht auch der Zuordnung der Farben zu den jeweiligen Himmelsrichtungen, auf der Abbildung sind die Farben jedoch vertauscht. Vaishravanadie indische Urform des Bishamon, hier in einer tibetischen Darstellung. Interessanterweise trägt er auch hier eine Rüstung und eine lanzenartige Waffe hier ein Banner. Der Löwe scheint ikonographisch mehr von China als von Indien beeinflusst zu sein.

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    Buddha Amida Nyorai in seiner klassischen Haltung, sitzend und mit der mudra der Meditation. Die Abbildung geht auf das älteste japanische Handbuch der buddhistischen Ikonographie zurück.

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    Matsura Sayohimedie sich selbst einem Menschenhändler verkauft hat, wird einer Schlangengottheit als Opfer dargebracht. Die Legende wurde in der vorliegenden Version wahrscheinlich in der Muromachi -Zeit verschriftlicht, ist aber in der Heian-Zeit, also in grauer Vorzeit, angesiedelt. Die Abbildung stammt aus einer Edo-zeitl. Auszug aus der Bildrolle Saidai-ji engiwelche das hadaka matsuri des Saidai-ji zeigt.

    Das Boot mit den torii ist für diese Fahrt ins Ungewisse gedacht. Der Ausschnitt dieses Mandalas zeigt die japanische Unterwelt jigoku nach geläufigen buddhistischen Vorstellungen der Edo-Zeit. Torii dienen zur Abgrenzung der einzelnen Bereiche der Wiedergeburt.

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    Der Ausschnitt zeigt die Welt der Ashura. Akashagarbhader häufig mit einem Wunschjuwel, das er in Brusthöhe hält, dargestellt wird. Auch der Mantel des Dargestellten entspricht nicht der gängigen Bodhisattva Ikonographie.

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    Auch auf dieser tibetischen Darstellung Detail eines Bildes von Vaishravana, jap.
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    Ist das wirklich Kuba? Selbstbewusst fixiert ein Lamm auf einer Wiese in Brandenburg den Fotografen. In der indischen Stadt Pokhran wird eine Militärübung durchgeführt.

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    Ein neuer Tag mit neuen Farben: Die Sonne geht am Hamburger Hafen auf und taucht alles in ein rotes Licht. Auf Bali wissen die Menschen wie man böse Geister vertreibt und dabei auch noch gut aussieht. Ein Junge beim Ngerebeg-Ritual in Gianyar.

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    Dagegen demonstrieren die Bewohner der Häuser.

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    Millionen Menschen haben in Indonesien eine totale Sonnenfinsternis erlebt. Der Mond schob sich voll vor die Sonnenscheibe und tauchte Landstriche am helllichten Tag minutenlang in Dunkelheit.

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    Ein abgerichteter Adler greift sich bei einer Übung der niederländischen Polizei eine Drohne. Der Markt zieht sowohl Bürger als auch Touristen an und ist einer der ältesten des Landes. Der kleine Wüstenfuchs ist ganz schön müde. Sein neues Zuhause ist nun der Zoo in Bangkok. In der thailändischen Hauptstadt wächst die Vorliebe für exotische Tiere immer weiter. Mit dem Frühling wird es noch etwas dauern, zumindest im nordrhein-westfälischen Schwelm. Hier gibt es kräftig Neuschnee.

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